【解說(shuō)】初見(jiàn)郭蘭香，70歲老人臉上寫(xiě)的就是超越漂泊、聚斂淡定的曠達(dá)氣質(zhì)。與玉結(jié)緣30年，歷經(jīng)滄桑依舊淡然沉潤(rùn)。

　　初春時(shí)節(jié)，走進(jìn)郭蘭香位于烏魯木齊市區(qū)的和田玉收藏展示中心，展呈的每一件玉雕作品都是她走過(guò)歲月的記錄與見(jiàn)證。南來(lái)北往的觀賞人，都把這當(dāng)成玉石博物館。從經(jīng)營(yíng)到創(chuàng)意，郭蘭香以玉傳典、以玉融文、以玉潤(rùn)人、以玉會(huì)友是她在新疆生活50年永不言棄的追求。

　　六七十年代的新疆和田，生活貧困、物資匱乏，那時(shí)，郭蘭香就開(kāi)始收藏玉石，鄉(xiāng)村醫(yī)生的微薄收入支撐著這份體面愛(ài)好。秉持積善成德的家風(fēng)，她一路治病救人，一路結(jié)緣美玉，因醫(yī)結(jié)緣的每一塊玉石背后的故事，都堅(jiān)定了她慈善與雅藏兼顧的執(zhí)念。

　　對(duì)玉石的愛(ài)好從業(yè)余到專攻，郭蘭香經(jīng)歷過(guò)風(fēng)餐露宿、顛沛流離、廣結(jié)善緣、一方名士的嬗變。這份愛(ài)好在積累財(cái)富的同時(shí)讓她做出了用新疆美玉傳承中華經(jīng)典國(guó)學(xué)的選定。她從典籍中尋找創(chuàng)作靈感，與匠人切磋交流，她將《紅樓夢(mèng)·金陵十二釵》《三國(guó)演義·桃園三結(jié)義》等經(jīng)典故事、特色人物和玉雕師一道呈現(xiàn)在一件件作品上。

　　【同期】玉石收藏人 郭蘭香

　　(中國(guó))幾千年的文化它離不開(kāi)玉，玉代表了中華民族的五德。將來(lái)你如果到新疆來(lái)參觀的時(shí)候，你說(shuō)和田玉出在新疆，哪個(gè)是和田玉？

　　【解說(shuō)】玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，也是新疆對(duì)外文化傳播的一張實(shí)力名片，還是北京夏季、冬季奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的重要組成元素。玉文化中包含著有“寧為玉碎”的節(jié)氣；“化干戈為玉帛”的風(fēng)尚；“潤(rùn)澤以溫”的品德；“瑕不掩瑜”的氣魄。在古代詩(shī)文中，常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。用玉石來(lái)傳承中華典籍文化是不少藏家的心愿，郭蘭香就是這樣堅(jiān)持到了今天。

　　【同期】玉石收藏人 郭蘭香

　　和田玉它跟我們中國(guó)人一樣，它非常內(nèi)涵，玉代表一個(gè)人的德行，君子才會(huì)佩戴佩玉，你如果不是君子，你配不了玉，玉的德行太重要了。

　　【解說(shuō)】從賞玉、藏玉，到今天的展玉，郭蘭香的人生如同玉石一般傳奇。60歲學(xué)開(kāi)車、65歲學(xué)國(guó)畫(huà)、70歲創(chuàng)辦玉石館。在她看來(lái)，只要朝著目標(biāo)前行，人生就能變得寬敞明亮。在玉石館中走走看看，把玩藏品，是郭蘭香一天重要的功課。她為自己從一位玉石收藏愛(ài)好者轉(zhuǎn)升為玉石文化的傳播者而自豪。

　　【同期】玉石收藏人 郭蘭香

　　我這個(gè)人要想干的事情，這一輩子都是任何人擋不住，因?yàn)槲沂瞧占?玉)文化，我是來(lái)傳播(玉)文化。和田玉它是中華民族的文化(重要組成部分)，我應(yīng)該把這個(gè)文化留在新疆。

　　【解說(shuō)】郭蘭香就是這樣一個(gè)豪爽超脫的新疆人，她告訴記者，這些玉石來(lái)自中國(guó)新疆大地，無(wú)論這些美玉從哪里來(lái)，最終也將回到哪里去，我不是擁有人，只是暫管者。